El aborto desde la perspectiva es un conflicto, ya que contrapone posiciones, valores y objetivos entre sus partícipes y la comunidad, siendo imposible que sea percibido por las personas de la misma manera en un mismo momento y lugar, entendiendo que tiene múltiples causas, consecuencias y reacciones.
Al analizar el conflicto del aborto desde una perspectiva socio-jurídica y revisando sus principales consecuencias y las posturas que han debatido a favor de despenalizar la práctica del aborto y aquellas contrarias a su falta de regulación y libre aplicación. Hasta el momento no han dado una respuesta a resolver este tema del aborto no solo limitarse a verlo como delito o crimen, sino como resolver ese conflicto.
Palabras clave: Aborto, planteamiento socio-jurídico, Justicia Restaurativa.
Una respuesta restaurativa a este fenómeno social, no solo basar la aplicación de una sanción punitiva o de su simple despenalización sin otras prevenciones, medida que históricamente ha inducido a agravar o bien a invisibilizar las consecuencias propias del aborto.
Analizar la Reparación del daño que ocasiona la práctica del aborto, que debe colaborar a que estos hechos no vuelvan a ocurrir, comprometiéndose la mujer y los terceros que participaron en el aborto, a trabajar en proyectos comunitarios, en colegios, municipios y lugares que agrupen a jóvenes, aportando para la prevención del embarazo no deseado, entregando su testimonio, con educación sexual y afectiva, acogiendo y apoyando a las mujeres que se encuentren frente a situación de decidir sobre el aborto o una vez ocurrido, mitigar sus consecuencias.
Los conflictos comunitarios son la antesala de los de naturaleza penal, que generalmente dan pie a una posterior y obligatoria intervención del Derecho Penal, como el aborto con consecuencias de muerte de la madre, es necesario e indispensable usar esta forma colaborativa de prevenir y resolver este conflicto de una forma más humana como es la propuesta restaurativa.
Sin embargo, uno de los riesgos de la despenalización es que se invisibiliza el fenómeno del aborto. Siendo así, no puede usarse esta política como excusa del Estado y la comunidad para limitar la procreación de los sectores más vulnerables ni para ignorar sus consecuencias, dejando a la mujer abandonada a su suerte.
Siendo así, el aborto puede concebirse como un conflicto, entre la sociedad, que conlleva su determinación de sancionar o despenalizarlo y la mujer que aborta enfrentada a sus consecuencias sociales, jurídicas y psicológicas,
Podemos señalar otras experiencias que ha tenido otros países… la necesidad de incorporar a la comunidad al tratamiento de este fenómeno, el mecanismo que parece más adecuado es la Conferencia del Grupo Familiar, que consiste en que frente a una infracción o delito, se desarrolla un proceso de diálogo, con el objetivo de discutir la conducta de los actores y los hechos acontecidos antes y durante la infracción o delito, proponiendo un plan para el futuro. Este procedimiento usa una metodología definida por un funcionario público, quien convoca; al infractor, su familia, la víctima, un trabajador social, un representante del Ministerio de Salud, de la Policía y otros representantes de la comunidad.
Las principales complicaciones de un aborto no seguro son hemorragia grave, infección, peritonitis y lesiones en vagina y útero; también pueden darse consecuencias a largo plazo que afecten a embarazos futuros, entre ellas la infertilidad.
¿Qué marcas emocionales pueden quedar en una mujer que aborta? Alteraciones conductuales relacionadas con emociones provocadas por el aborto: trastornos sexuales (inhibición o rechazo sexual, frigidez o promiscuidad) anorexia u otros trastornos alimentarios, abuso de drogas o alcohol, aislamiento social, falta de interés y atención a las tareas y obligaciones habituales.
CÓMO AFECTA EL ABORTO EN LAS FAMILIAS.,
Las reacciones negativas (violencia, retirar a la afectada de los estudios o hacerla trabajar) de los padres ante la noticia del aborto fueron más frecuentes en el grupo con aborto (OR: 14,1; IC95: 3,9-50,9); así como la presentación de molestias y discusiones entre los miembros de las familias.
Una respuesta restaurativa a este fenómeno social, no solo basar la aplicación de una sanción punitiva o de su simple despenalización sin otras prevenciones, medida que históricamente ha inducido a agravar o bien a invisibilizar las consecuencias propias del aborto.
AMBIVALENCIA ENTRE LA MATERNIDAD Y PATERNIDAD?
Resulta importante también analizar, el conflicto materno de ambos progenitores tanto el miedo a enfrentar el rol maternal o paternal, ese es otro conflicto que necesitaría también solución.
¿Por qué el aborto es un dilema moral?
El aborto es la resolución de un dilema moral,: por la causa que sea maternidad temprana, embarazo no deseado , libertad de su decisión, o interrupción del embarazo, sigue siendo un dilema moral de las partes y debería darse políticas públicas de prevención y justicia restaurativa.. Terapia familiar Sería sencillo un dilema entre el bien y el mal, moralmente solo deberíamos optar por el bien.
Apuesto a la resolución de ese conflicto que se ha convertido en un flagelo, a la restauración familiar, y el buen trato a ese niño por nacer. Prevención y educación sexual en las comunidades y familias,.
Dra. Zaida M de Navas.-
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